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사람들이 은유를 사용하고 이해하는 방식을 둘러싸고 일어난 수많은 논쟁을 비판적으로 평가하고, 이 분야를 발전시킬 목적으로 개념적 은유 이론을 포괄적으로 재평가한다. 개념적 은유 이론의 고전적인 연구는 물론 일차 은유 이론과 신경언어이론 같은 최근 이론도 개관한다. 이 이론에서 아무런 가치도 보지 못하는 개념적 은유 이론의 회의론자들뿐만 아니라 이 이론이 은유와 사고에 필요한 유일한 틀이라고 믿는 사람들에게도 커다란 도전이 되는 책이다.
저자: 레이몬드 깁스 지음, 나익주 외 옮김
옮긴이의 말
01은유전쟁이란?
개념적 은유 이론의 폭넓은 영향력
개념적 은유 이론에 대한 공격
은유 전쟁과 나
02개념적 은유 분석
관습적 표현의 체계성
일차 은유 이론
은유 신경 이론
개념적 은유는 얼마나 많은가?
개념적 은유의 보편성
관용어와 속담
다의성
환유
색다른 은유
담화 속 은유
개념적 은유 관련 연구의 범위
결론
03언어 속 은유 식별
은유 식별의 목표
어떤 관습적 표현은 정말로 은유적인가?
신뢰할 만한 은유 식별은 가능한가?
코퍼스 연구와 전산 연구
어떤 은유는 고의적인가?
은유적 언어가 없는 은유적 사고
은유 식별을 위한 큰 목표
결론
04언어로부터의 개념적 은유 추론
개념적 은유와 언어적 은유의 연결
영역횡단 사상 또는 범주화
시간을 이해하는 데 정말 개념적 은유가 필요한가?
논쟁의 언어적 은유에 대한 개념적 동기
코퍼스언어학의 필요성
개념적 은유 이론은 어휘적·문법적 요인을 무시하는가?
개념적 은유 이론은 사회문화적 힘을 무시하는가?
개념적 은유 이론은 시적 이해의 비결정성을 무시하는가?
문화모형은 부분적으로 은유적인가?
수학은 은유적인가?
개념적 은유는 언어로부터 발생하는가?
행위성과 개념적인 은유적 사고
정치와 사업, 질병 속의 은유
은유적 사고의 경쟁하는 전망들
개념적 은유의 토대는 개인 심리학인가, 집단 심리학인가?
05언어적 은유 사용 속 개념적 은유 심리학
가능한 가설
은유적으로 말한 뒤에 우리의 사고를 기술하기
은유적 의미에 대한 성찰
은유적 사상의 생성
추론과 문제해결
심적 영상
삽화적 기억
언어적 은유의 빠른 처리와 생산
은유적 함의 추론하기
언어적 은유 이해 속의 신체화
신체화된 개념적 은유에 관한 인지신경과학의 증거
개념적 은유 이론에 반하는 실험적 증거
예비 결론
미래로 향하는 길: 언어적 은유 사용 속 상호작용 제약
06다중양상 경험 속 개념적 은유
범주화와 창의성 속의 개념적 은유
사회적 인지 속의 개념적 은유
제스처
정적 영상과 동적 영상
음악
컴퓨터 사용 경험 속의 은유
무용 속의 개념적 은유
예술적 과정에 대한 개념적 은유
물질문화 속의 개념적 은유 실연
결론
07결론과 전망
참고문헌
01은유전쟁이란?
개념적 은유 이론의 폭넓은 영향력
개념적 은유 이론에 대한 공격
은유 전쟁과 나
02개념적 은유 분석
관습적 표현의 체계성
일차 은유 이론
은유 신경 이론
개념적 은유는 얼마나 많은가?
개념적 은유의 보편성
관용어와 속담
다의성
환유
색다른 은유
담화 속 은유
개념적 은유 관련 연구의 범위
결론
03언어 속 은유 식별
은유 식별의 목표
어떤 관습적 표현은 정말로 은유적인가?
신뢰할 만한 은유 식별은 가능한가?
코퍼스 연구와 전산 연구
어떤 은유는 고의적인가?
은유적 언어가 없는 은유적 사고
은유 식별을 위한 큰 목표
결론
04언어로부터의 개념적 은유 추론
개념적 은유와 언어적 은유의 연결
영역횡단 사상 또는 범주화
시간을 이해하는 데 정말 개념적 은유가 필요한가?
논쟁의 언어적 은유에 대한 개념적 동기
코퍼스언어학의 필요성
개념적 은유 이론은 어휘적·문법적 요인을 무시하는가?
개념적 은유 이론은 사회문화적 힘을 무시하는가?
개념적 은유 이론은 시적 이해의 비결정성을 무시하는가?
문화모형은 부분적으로 은유적인가?
수학은 은유적인가?
개념적 은유는 언어로부터 발생하는가?
행위성과 개념적인 은유적 사고
정치와 사업, 질병 속의 은유
은유적 사고의 경쟁하는 전망들
개념적 은유의 토대는 개인 심리학인가, 집단 심리학인가?
05언어적 은유 사용 속 개념적 은유 심리학
가능한 가설
은유적으로 말한 뒤에 우리의 사고를 기술하기
은유적 의미에 대한 성찰
은유적 사상의 생성
추론과 문제해결
심적 영상
삽화적 기억
언어적 은유의 빠른 처리와 생산
은유적 함의 추론하기
언어적 은유 이해 속의 신체화
신체화된 개념적 은유에 관한 인지신경과학의 증거
개념적 은유 이론에 반하는 실험적 증거
예비 결론
미래로 향하는 길: 언어적 은유 사용 속 상호작용 제약
06다중양상 경험 속 개념적 은유
범주화와 창의성 속의 개념적 은유
사회적 인지 속의 개념적 은유
제스처
정적 영상과 동적 영상
음악
컴퓨터 사용 경험 속의 은유
무용 속의 개념적 은유
예술적 과정에 대한 개념적 은유
물질문화 속의 개념적 은유 실연
결론
07결론과 전망
참고문헌
메타포 논쟁에 마침표이자 시작점
일차 은유 이론과 신경언어 이론 등 개념적 은유의 최근 이론까지 개관
개념적 은유 이론 재평가 등 메타포 논쟁에 중대한 기여
우리는 1분에 약 여섯 개의 은유를 사용한다. 우리 자신이 사용하는 은유든 상대방이 사용하는 은유든 우리 주변에는 은유가 널리 퍼져 있다. 심지어는 은유라는 사실조차 인식하지 못하는 경우도 허다하다. 은유는 인지적 무의식으로서 우리 삶의 곳곳에서 작용하고 있다. 우리는 은유로 살아가며 은유는 우리의 삶에 결정적인 영향을 미친다.
은유는 상징의 한 유형으로서, ‘어떤 것이 아닌 것을 어떤 것이다’라고 말한다. 다시 말하면 은유는 두 개의 사물을 ‘A는 B이다’의 형식으로 동일시하는 말하기 방식으로, 이 둘이 실제로 같기 때문이 아니라 비교나 상징을 위해 그렇게 하는 것이다. 따라서 은유적인 말은 절대로 글자 그대로 참일 수 없으며 은유를 문자적으로 받아들이면 매우 이상하게 들릴 것이다.
저자 레이몬드 깁스(Raymond W. Gibbs, Jr.)는 이 책에서 은유를 둘러싸고 일어난 수많은 논쟁을 비판적으로 평가하고, 이 분야를 발전시킬 목적으로 개념적 은유 이론을 포괄적으로 재평가한다. 특히 깁스는 개념적 은유 이론을 한층 더 발전시킬 필요가 있는 분야로 인정하면서도 이 이론을 가장 강경하게 비판하는 역할도 한다. 따라서 이 책은 이 이론에서 아무런 가치도 보지 못하는 개념적 은유 이론의 회의론자들뿐만 아니라 이 이론이 은유와 사고에 필요한 유일한 틀이라고 믿는 사람들에게도 커다란 도전이 되는 책이다.
1장은 개념적 은유 이론이 얼마나 넓어졌는지 개략적으로 설명한다. 이로 인해 심지어 은유 전문가들조차도 때때로 이 이론이 여러 분야에 미치는 엄청난 영향력을 인식하지 못할 수도 있다. 2장에서는 개념적 은유 이론의 고전적인 연구를 개관하고, 일차 은유 이론과 신경언어이론 같은 최근 이론도 개관하고 있다. 3장과 4장에서는 담화, 언어, 사고에서 은유 식별 방법을 검토한다. 일반적으로 담화분석 방법과 코퍼스언어학에 노출되지 않는 실험 분야의 연구자들에게 특히 도움이 될 것으로 생각한다. 5장과 6장에서는 개념적 은유의 언어적 양상과 다중적 양상에 관한 실험심리학의 연구를 검토한다. 7장에서는 연구자들이 은유에 관해 진행 중인 연구에서 고려할 수 있는 추후 단계를 제시한다.
이 책은 출간과 동시에 학계의 커다란 호평을 받고 있다. 개념적 은유의 존재를 입증하는 데 결정적인 연구를 수행했던 학자의 한 사람인 졸탄 쾨브체시(Zolt?n K?vecses)는 “레이몬드 W. 깁스는 심각한 문제를 분명하고 설득력 있게 논의하며, 항상 비평가들이 제기한 주장을 경청한다. 그는 자신의 반론을 끈기 있게 제시하고, 개념적 은유 이론 공동체가 만들어낸 많은 연구 결과와 그 밖에도 많은 비평가들이 들어보지 못했거나 그냥 무시해 버린 결과에 대해 이야기한다”라고 평했다. 심리학 학술지 「사이크리틱(PsycCRITIQUES)」에서는 “인지언어학의 최고 연구자 중 한 명이 집필한 이 책은 사람들이 은유를 사용하고 이해하는 방식을 둘러싸고 일어난 논쟁에 중요하게 기여한다. … 은유 연구에 직접 종사하는 학자들과 연구자들은 이 책이 필수적인 읽을거리라는 것을 알게 될 것이다”라는 찬사를 발표했다.
일차 은유 이론과 신경언어 이론 등 개념적 은유의 최근 이론까지 개관
개념적 은유 이론 재평가 등 메타포 논쟁에 중대한 기여
우리는 1분에 약 여섯 개의 은유를 사용한다. 우리 자신이 사용하는 은유든 상대방이 사용하는 은유든 우리 주변에는 은유가 널리 퍼져 있다. 심지어는 은유라는 사실조차 인식하지 못하는 경우도 허다하다. 은유는 인지적 무의식으로서 우리 삶의 곳곳에서 작용하고 있다. 우리는 은유로 살아가며 은유는 우리의 삶에 결정적인 영향을 미친다.
은유는 상징의 한 유형으로서, ‘어떤 것이 아닌 것을 어떤 것이다’라고 말한다. 다시 말하면 은유는 두 개의 사물을 ‘A는 B이다’의 형식으로 동일시하는 말하기 방식으로, 이 둘이 실제로 같기 때문이 아니라 비교나 상징을 위해 그렇게 하는 것이다. 따라서 은유적인 말은 절대로 글자 그대로 참일 수 없으며 은유를 문자적으로 받아들이면 매우 이상하게 들릴 것이다.
저자 레이몬드 깁스(Raymond W. Gibbs, Jr.)는 이 책에서 은유를 둘러싸고 일어난 수많은 논쟁을 비판적으로 평가하고, 이 분야를 발전시킬 목적으로 개념적 은유 이론을 포괄적으로 재평가한다. 특히 깁스는 개념적 은유 이론을 한층 더 발전시킬 필요가 있는 분야로 인정하면서도 이 이론을 가장 강경하게 비판하는 역할도 한다. 따라서 이 책은 이 이론에서 아무런 가치도 보지 못하는 개념적 은유 이론의 회의론자들뿐만 아니라 이 이론이 은유와 사고에 필요한 유일한 틀이라고 믿는 사람들에게도 커다란 도전이 되는 책이다.
1장은 개념적 은유 이론이 얼마나 넓어졌는지 개략적으로 설명한다. 이로 인해 심지어 은유 전문가들조차도 때때로 이 이론이 여러 분야에 미치는 엄청난 영향력을 인식하지 못할 수도 있다. 2장에서는 개념적 은유 이론의 고전적인 연구를 개관하고, 일차 은유 이론과 신경언어이론 같은 최근 이론도 개관하고 있다. 3장과 4장에서는 담화, 언어, 사고에서 은유 식별 방법을 검토한다. 일반적으로 담화분석 방법과 코퍼스언어학에 노출되지 않는 실험 분야의 연구자들에게 특히 도움이 될 것으로 생각한다. 5장과 6장에서는 개념적 은유의 언어적 양상과 다중적 양상에 관한 실험심리학의 연구를 검토한다. 7장에서는 연구자들이 은유에 관해 진행 중인 연구에서 고려할 수 있는 추후 단계를 제시한다.
이 책은 출간과 동시에 학계의 커다란 호평을 받고 있다. 개념적 은유의 존재를 입증하는 데 결정적인 연구를 수행했던 학자의 한 사람인 졸탄 쾨브체시(Zolt?n K?vecses)는 “레이몬드 W. 깁스는 심각한 문제를 분명하고 설득력 있게 논의하며, 항상 비평가들이 제기한 주장을 경청한다. 그는 자신의 반론을 끈기 있게 제시하고, 개념적 은유 이론 공동체가 만들어낸 많은 연구 결과와 그 밖에도 많은 비평가들이 들어보지 못했거나 그냥 무시해 버린 결과에 대해 이야기한다”라고 평했다. 심리학 학술지 「사이크리틱(PsycCRITIQUES)」에서는 “인지언어학의 최고 연구자 중 한 명이 집필한 이 책은 사람들이 은유를 사용하고 이해하는 방식을 둘러싸고 일어난 논쟁에 중요하게 기여한다. … 은유 연구에 직접 종사하는 학자들과 연구자들은 이 책이 필수적인 읽을거리라는 것을 알게 될 것이다”라는 찬사를 발표했다.
