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우치다 다쓰루는 ‘학술언어’와 ‘일상언어’의 경계를 쉴 새 없이 넘나들며 모험을 감행하는 사상의 전도사다. 이마뉘엘 레비나스의 영향을 받은 그의 사상은 현대 일본의 정치, 경제, 사회, 문화, 교육, 무도, 전통 예술, 건축, 만화, 영화, 종교 등 분야를 막론하지 않는다. 이 책은 우치다 다쓰루의 제자 박동섭이 ‘제자’된 입장에서 그의 ‘스승’ 우치다 다쓰루의 사상의 전개와 글쓰기 방식을 소개한다. 학술이 사유에 갇히는 것이 아니라 실천과 행동으로 이어지길 바라는 우치다 다쓰루와 박동섭의 글쓰기는 하나의 이정표를 제시한다.
저자: 박동섭 지음
‘하이브리드’로 탄생한 사상
01 마치바론
02 학술론
03 하이브리드론
04 문체론
05 일리론
06 사제론
07 종교론
08 무도론
09 교육론
10 어른론
01 마치바론
02 학술론
03 하이브리드론
04 문체론
05 일리론
06 사제론
07 종교론
08 무도론
09 교육론
10 어른론
실천 없는 학문은 없다
거리의 ‘하이브리드’ 사상가, 우치다 다쓰루를 제자의 글로 읽다
우리의 모든 앎의 근원이 ‘삶’에 있다고 한다면 학자의 본연의 임무는 학술 행위를 통해 앎과 삶을 통풍시키는 데 있을 것이다. 사상의 전도사가 뚫어준 통풍의 혜택은 당연한 말이지만 우리 장삼이사가 ‘선물’로서 받을 수 있다. 그런 의미에서 우치다 다쓰루 사상은 이 시대에 우리가 꼭 읽고 음미해야 할 양식과도 같은 것이다.
이 책은 분야를 가리지 않는 메타 언어의 소유자 우치다 다쓰루의 진면목을 그의 제자 박동섭이 글로 담았다. 스승과 제자는 단순히 학교 선생님과 학생의 관계가 아니라, 배움이 있는 모든 곳에서 발생하는 관계다. 저자는 이 책에 우치다 다쓰루에 대한 제자 정신과 이를 전도하는 스승의 마음을 담았다. ‘마치바론’, ‘학술론’, ‘하이브리드론’ 등은 하나의 체계화된 이론이라기보다 우치다 다쓰루의 실천 방식을 박동섭이 정리한 것이다. 우치다 다쓰루 사상은 신체를 파고들어서 언어에 도달하고, 윤리를 깊게 해서 논리와 만나고, 실감을 파고 들어가서 이론을 조형해 내는 힘을 갖고 있다. 이념과 관념이 아닌 몸으로 움직이는 지성을 경험해 보자.
거리의 ‘하이브리드’ 사상가, 우치다 다쓰루를 제자의 글로 읽다
우리의 모든 앎의 근원이 ‘삶’에 있다고 한다면 학자의 본연의 임무는 학술 행위를 통해 앎과 삶을 통풍시키는 데 있을 것이다. 사상의 전도사가 뚫어준 통풍의 혜택은 당연한 말이지만 우리 장삼이사가 ‘선물’로서 받을 수 있다. 그런 의미에서 우치다 다쓰루 사상은 이 시대에 우리가 꼭 읽고 음미해야 할 양식과도 같은 것이다.
이 책은 분야를 가리지 않는 메타 언어의 소유자 우치다 다쓰루의 진면목을 그의 제자 박동섭이 글로 담았다. 스승과 제자는 단순히 학교 선생님과 학생의 관계가 아니라, 배움이 있는 모든 곳에서 발생하는 관계다. 저자는 이 책에 우치다 다쓰루에 대한 제자 정신과 이를 전도하는 스승의 마음을 담았다. ‘마치바론’, ‘학술론’, ‘하이브리드론’ 등은 하나의 체계화된 이론이라기보다 우치다 다쓰루의 실천 방식을 박동섭이 정리한 것이다. 우치다 다쓰루 사상은 신체를 파고들어서 언어에 도달하고, 윤리를 깊게 해서 논리와 만나고, 실감을 파고 들어가서 이론을 조형해 내는 힘을 갖고 있다. 이념과 관념이 아닌 몸으로 움직이는 지성을 경험해 보자.
