무라카미 하루키를 이해하는 데 가장 큰 도움이 되는 책
가라타니 고진 문학론의 핵심을 담다!
하루키 문학은 어디에서 왔는가? 그의 문학은 진정 새로운 문학인가?
무라카미 하루키가 가장 의식했던 비평가 가라타니 고진이 쓴
유일무이한 하루키론!

구니키다 돗포, 나쓰메 소세키, 무라카미 하루키를 통해서 본
풍경과 근대문학의 본질!

무라카미 하루키는 1988년에 국내에 소개된 이후로 30년이 넘도록 한국인이 가장 사랑하는 작가 중 한 명이다. 그의 책은 거의 모두 한국어로 번역되었고, 지금도 리얼타임으로 국내에 소개되고 있다. 특히 『노르웨이의 숲』의 여러 번역본 중의 하나인 『상실의 시대』는 20년 전인 2002년에 이미 100만부를 돌파했고 지금도 꾸준히 팔리는 스테디셀러로 자리잡고 있다.
하지만 하루키의 영향력은 단지 책이 많이 팔린다는 데 있지 않다. 그가 소설 등을 통해 보여준 라이프스타일은 한국인의 삶에 적잖은 영향을 끼쳐 왔다. 이를 단적으로 보여주는 말이 바로 ‘소확행’(하루키가 만든 신조어)이다. 덕분에 집단이나 거대담론와 거리를 두고 개인적인 삶을 긍정하면서 사소한 것에서 행복을 찾는 모습이 더 이상 낯선 풍경이 아니게 되었다. 그런 의미에서 하루키는 지금도 진행중에 있는 ‘문화현상’이라 할 수 있다.
하지만 독자들의 압도적인 지지에도 불구하고 언론이나 출판계는 지나치게 높은 선인세(10억을 넘는)를 들어 그를 비판했고, 문학계는 이런저런 이유로 그를 무시해 왔다. 혹자는 ‘허드레 대중문학’이라고 평가절하했고 혹자는 그저 ‘유통력’이 있는 작가에 불과하다고 주장했다. 그러면서도 점점 커져만 가는 세계적인 영향력에 당황해 하고 있다. 이런 까닭에 30년 넘게 널리 읽히고 회자되었음에도 불구하고, 정작 제대로 된 ‘하루키론’ 한 편 찾기 힘든 게 현실이다. 우리는 하루키를 그저 좋아하거나 싫어해 왔다고 해도 과언이 아니다.
이런 상황에서 본서 『하루키의 풍경』은 무라카미 하루키를 연구하는 사람은 물론 하루키 문학을 사랑하는 독자들에게도 분명한 이정표가 될 것이다. 이 책에는 「무라카미 하루키의 풍경」 외 다음 두 편의 글이 수록되어 있다. 하루키론의 프리퀼이라 할 수 있는 「풍경의 발견」과 국내에 처음 소개되는 「소세키의 작품세계」이다.

이 세 편은 쓰인 시기와 다루는 내용이 각기 다르고 무관한 것처럼 보이지만 실은 매우 밀접히 연결되어 있다. 그리고 이 연결은 가라타니 문학론을 핵심을 떠받치고 있다고 해도 과언이 아니다. 오늘날 가라타니 고진는 ‘근대문학의 종언’을 주장한 사람으로만 이야기되는데, 그 말이 무엇을 의미하는지 제대로 이해하기 위해서라도 『하루키의 풍경』는 ‘필독의 서’라고 말할 수 있다.